Examen - Programa del Curso Básico

1– ¿El ÔM es sánscrito? ¿Su escritura más antigua es dêvanágarí?

El ÔM es el sonido del universo. Su origen es muy antiguo. Existe una manera de trazarlo en alfabeto dêvanágarí, rectilínea. Pero la que se adopta en el Yôga y en otras filosofías, curvilínea, parece ser mucho más antigua y probablemente tenga sus orígenes en culturas pre-arias.

2– ¿Cómo saber si quien firma con el ÔM tiene iniciación y sabe lo que hace?

Hay una manera reservada de trazar el ÔM, que solo enseñan de boca a oído quienes tienen el grado de Maestro completo y han sido autorizados por su propio Supervisor. Quien tiene la iniciación puede reconocer a otro que también la tenga, así como identificar a los que están usando el ÔM indebidamente antes de la firma: basta observar la manera en que trazan el Ômkára.

3– ¿Cuál es el símbolo del SwáSthya Yôga? Diga el nombre, describa y haga el dibujo.

El símbolo del SwáSthya Yôga se llama ashtánga yantra. Está constituido por un círculo de cuyo centro parten ocho rayos equidistantes que traspasan la circunferencia y terminan en ocho trishúlas, símbolos de Shiva.

4– ¿Dónde se sitúa el Yôga Clásico en el árbol del Yôga?

El tronco del Yôga Clásico es apenas una subdivisión de una rama del Yôga Preclásico. Esa rama esel Rája Yôga Preclásico (que era un chaturanga) y dio origen al Rája Yôga Clásico, que es el de Pátañjali.

5– ¿Cuáles son las materias que, independientemente de ser buenas o no, pueden considerarse desaconsejables para enseñar en una escuela especializada en DeROSE Method?

Pilates, ayurveda, tai-chi, meditación trascendental, bioenergética, biodanza, masajes, parapsicología, macrobiótica, probiótica, unibiótica, budismo, control mental, astrología, florales, cristales, neurolingüística, reiki, shiatsu, do-in, acupuntura, chamanismo, religión, cábala, esoterismo, magia, feng-shui, cromoterapia, rolfing, eutonía, terapias, actividades místicas, espirituales, zen, alternativas, o cosas extrañas que estén de moda.

6– ¿Cómo es la alimentación de quien practica DeROSE Method?

Adoptamos una culinaria refinada y superlativamente sabrosa, con muchas especias. Nuestro sistema es sumamente amplio y se destaca por no utilizar carnes de ningún tipo (ni carne de ave, ni carne de pescado, ni carne de crustáceo). Cualquier otro sistema de alimentación compromete los resultados del Método.

7– ¿El karma puede ser modificado?

Buena parte del karma es modificable por quien conozca sus principios. Muchas veces pensamos que el karma es inmutable, pero somos nosotros los que tenemos miedo de cambiar. Cualquier mudanza de hábitos, de alimentación, de amistades, de profesión, tiene como consecuencia una alteración enorme en el karma. Alguien predispuesto genéticamente a morir de úlcera de aquí a cinco años, podría alterar ese karma si, simplemente, cambiara de profesión. (Consultar el capítulo sobre karma en el libro Yôga Avanzado o en el Tratado de Yôga.)

8– ¿Si no hay patrón, la escuela es anárquica?

De ninguna manera. Hay una jerarquía, una disciplina bien valorizada y un Director General. Los profesores de danza que alquilan un espacio para dar clases en un club tienen que observar el reglamento interno, y no por eso son empleados, pues no reciben pago del club; por el contrario, le pagan a él para usar el espacio, igual que nosotros.

9– ¿Quién fue el codificador del Yôga Clásico?

Pátañjali.

10– Dé algunas posibles traducciones de la palabra tantra.

Tantra significa red, tela o trama del tejido. Según el Sanskrit-English Dictionary de Sir Monier-Williams,página 442, tantra significa, entre otras cosas, regulado por una regla general, lo que tiene mucho que vercon nuestra segunda característica. De acuerdo con The Concise Sanskrit-English Dictionary, VasudeoGovind Apte, página 162, es la manera correcta de hacer cualquier cosa, autoridad, prosperidad, riqueza;el acto de encordar (un instrumento musical).

11– ¿Cuáles son las fuentes de ingresos de una escuela?

(1) la locación de horarios a los Emprendedores; (2) algún producto creado por la escuela y ofrecido a toda la Red; (3) la cantina (esta también puede ser fuente de ingresos para el Emprendedor como persona física); (4) las matrículas (estas van a subvencionar el material del kit matrícula que se entrega gratuitamente); (5) tercerización de clases en empresas, clubes y gimnasios; (6) consultoría a las demás sedes sobre know how que haya desarrollado y domine mejor que las demás; (7) organización de eventos; (8) fiestas.

12– ¿Cuál es la duración completa de la formación de un Emprendedor del Método DeROSE?

Doce años.

13– ¿Las personas de edad están en condiciones de alcanzar el samádhi?

Después de cierta edad, ya no hay energía o tiempo suficiente para alcanzar ese estado expandido de conciencia. Una vez alcanzado ese estado, se preservará con cualquier edad.

14– ¿Cómo debe ser el piso de la sala de práctica?

¡Jamás con colchonetas individuales! El piso de la sala de práctica debe estar cubierto por completo con E.V.A. de 2 cm de espesor, alta densidad, de color azul turquesa, con encajes dentados. Se recomienda EVA liso (poroso) en ambos lados (ninguno de ellos debe ser plastificado ni presentar textura). Existen varias calidades. Elija la más cara.

15– ¿Todos los practicantes pueden alcanzar las fases más adelantadas del Método?

Todos pueden alcanzar la meta, unos con más facilidad, otros con menos. Cada cual va a alcanzar elnivel proporcional al tiempo, estudio y dedicación que haya invertido.

16– ¿Qué significa el término swásthya en sánscrito? ¿Y en hindi?

En sánscrito significa autosuficiencia, bienestar del cuerpo o del alma, salud, confort, contentamiento, satisfacción. Sanskrit-English Dictionary, de Sir Monier-Williams, página 1284. En hindi significa simplemente salud.

17– ¿Cuáles son los prerrequisitos para la práctica de maithuna?

Haber practicado los estadios anteriores de la estructura escalonada del SwáSthya por un tiempoconsiderado suficiente por su monitor.

18– ¿Qué tamaño debe tener la sala?

Nunca menos de 30 m2. Lo ideal es en torno a los 60 m2. Las salas muy grandes son impersonales, además de exigir mayor volumen de voz y más aparatos de aire acondicionado.

19– ¿Cuántas salas de práctica debe tener la escuela de DeROSE Method?

Una, dos, tres, todas las que se quiera tener. Pero recordemos que trabajar con poca gente es una de nuestras diferencias con respecto a los establecimientos populares de bajo precio. Con una sola sala de 60 m2 se puede llegar a un aprovechamiento de hasta 600 alumnos.

20– ¿Cuál es el motivo por el cual el instructor recomienda al practicante sentarse con las piernas cruzadas durante la práctica de Yôga?

Las piernas cruzadas evitan manifestaciones paranormales. Por lo tanto, cualquier hecho supuestamente “espiritual” que ocurra durante una clase de SwáSthya, se clasifica como fraude consciente o inconsciente.

21– ¿Cuántos practicantes regulares debe tener una Escuela?

Recomendamos que una escuela tenga un mínimo de 300 alumnos, para funcionar en forma ideal.

22– Para una práctica completa de SwáSthya Yôga, ¿cuál es el número mínimo de ásanas? (Excluida la posibilidad de un solo ásana.)

Para una práctica completa de SwáSthya Yôga, el número mínimo de ásanas es ocho, pues deben considerarse los ásanas de los angas iniciales (mudrá, pújá, mantra y pránáyáma) y del yôganidrá.

23– Ejemplifique los cursos que son recomendables para ser instalados en un establecimiento delDeROSE Method.

Fortalecimiento y definición muscular; método para las buenas relaciones afectivas; método de buenasrelaciones humanas y administración de conflictos; método de buena alimentación; chakras y kundaliní;karma y dharma; meditación y autoconocimiento; cuerpos del ser humano y planos del universo; mantra;hinduismo; sánscrito; Curso Básico de preparación para futuros instructores.

24– ¿Quién fue el codificador del Yôga Clásico y en qué época vivió?

Fue Pátañjali. Hay dos hipótesis para la fecha en que vivió: la primera, más probable, es que haya sido más o menos en el siglo III a.C.; la otra, menos probable, es que haya sido alrededor del siglo IV d.C. La primera es más defendida por autores hindúes y la segunda, por algunos occidentales.

25– ¿Cuál es el tiempo de permanencia en los ásanas?

a) para coreografía de demostración: poco tiempo (un segundo)
b) para la clase en grupo: tiempo medio (varía conforme el ásana)
c) para el entrenamiento en casa: mucho tiempo (conforme el sentido común)

26– Demuestre que la palabra Yôga tiene acento.

En dêvanágarí, el acento (mátrá) está representado por un trazo vertical agregado después de la letra y sirve para alargar la pronunciación de esa sílaba, pero no la torna forzosamente tónica. En la transliteración, siendo una letra a, u o i, el acento debe ser agudo, y tratándose de los diptongos e (a + i) u o (a + u), debe ser circunflejo. Ese acento no aparece solo en la transliteración al portugués, ya que se encuentra en obras en otros idiomas, tales como el inglés o el castellano que, además, no tienen acento circunflejo en su escritura

27– ¿Todos los tipos de Yôga poseen esos recursos utilizados en la estructura del SwáSthya?

No. Mantra Yôga solo utiliza mantras; Hatha Yôga suele aplicar solo ásana y pránáyáma.Eventualmente algunos instructores de una u otra modalidad agregan, por su cuenta, angas como mantrao meditación a determinado tipo de Yôga que no los tiene. Pero ese procedimiento se consideraincorrecto.

28– ¿Hay alguna documentación que pruebe que el Yôga Clásico no es el más antiguo?

Sí. Si la codificación del Yôga Clásico data del siglo III a.C., todas las escrituras hindúes anteriores a ese siglo son de Yôga Preclásico. Esas escrituras son las Upanishads, la Bhagavad Gítá y el Mahá Bhárata, entre otras. Todas ellas se refieren al Yôga; luego, ese Yôga fue anterior al Yôga Clásico.

29– ¿La revalidación anual es obligatoria para un instructor? ¿Qué ocurre si no se realiza?

Sí, es obligatoria. Si no se hace, el certificado es anulado, el derecho de enseñar es derogado, la acreditación es cancelada y, en consecuencia, el infractor pierde el derecho a todas las regalías y
privilegios de instructor formado.

30– ¿Qué es maithuna y en qué consiste?

Se trata de la técnica de sublimación de la libido y consiste en varios estadios de estimulación yamaestramiento de esa energía.