Examen

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VIDEO Nº 18 • MEDITACIÓN Y SAMÁDHI
LA SUPERFICIE DEL LAGO
VIDEO Nº 5 • EL SWÁSTHYA YÔGA
ESTRUCTURA ORTODOXA Y HETERODOXA
VIDEO Nº 5 • EL SWÁSTHYA YÔGA
CÓMO SE ESCRIBE SWÁSTHYA YÔGA EN DÊVANÁGARÍ
VIDEO Nº 30 • ÉXITO EN LA PROFESIÓN
FACTORES DE ÉXITO
VIDEO Nº 18 • MEDITACIÓN Y SAMÁDHI
EL LOTO DE LA MEDITACIÓN

(Consulte el libro Yôga Avanzado o el Tratado de Yôga.)

El más antiguo es de línea Tantra. Más precisamente, de la subdivisión Dakshinacharatántrika.

Las primeras consecuencias se manifiestan en el área muscular y articular. Si el practicante sigue ejecutando la serie mal balanceada, podrán surgir problemas de columna. Después, los órganos internos, la circulación, el sistema endócrino, etc., podrán resultar afectados.

Recomendamos que una escuela tenga un mínimo de 300 alumnos, para funcionar en forma ideal.

Buena parte del karma es modificable por quien conozca sus principios. Muchas veces pensamos que el karma es inmutable, pero somos nosotros los que tenemos miedo de cambiar. Cualquier mudanza de hábitos, de alimentación, de amistades, de profesión, tiene como consecuencia una alteración enorme en el karma. Alguien predispuesto genéticamente a morir de úlcera de aquí a cinco años, podría alterar ese karma si, simplemente, cambiara de profesión. (Consultar el capítulo sobre karma en el libro Yôga Avanzado o en el Tratado de Yôga.)

De ninguna manera. Hay una jerarquía, una disciplina bien valorizada y un Director General. Los profesores de danza que alquilan un espacio para dar clases en un club tienen que observar el reglamento interno, y no por eso son empleados, pues no reciben pago del club; por el contrario, le pagan a él para usar el espacio, igual que nosotros.

El Yôga Preclásico, el más antiguo.

El ÔM es el sonido del universo. Su origen es muy antiguo. Existe una manera de trazarlo en alfabeto dêvanágarí, rectilínea. Pero la que se adopta en el Yôga y en otras filosofías, curvilínea, parece ser mucho más antigua y probablemente tenga sus orígenes en culturas pre-arias.

Algunas corrientes eventualmente utilizan el ÔM al inicio de una carta, otras al final, como pie de página. Algunos yôgins lo colocan arriba de la firma, otros debajo de ella. Pero solo el SwáSthya utiliza el ÔM incorporado a la firma, delante del nombre. Hoy ya hay personas que copian ese procedimiento sin ser del SwáSthya, porque les gusta, pero no es una actitud correcta.

Hay una manera reservada de trazar el ÔM, que solo enseñan de boca a oído quienes tienen el grado de Maestro completo y han sido autorizados por su propio Supervisor. Quien tiene la iniciación puede reconocer a otro que también la tenga, así como identificar a los que están usando el ÔM indebidamente antes de la firma: basta observar la manera en que trazan el Ômkára.

¿El pescado no es carne blanca? Entonces, es carne. Aquel que se declara vegetariano y come pescado o carnes blancas es, en realidad, un “hipocritariano”.

Llamamos Red DeROSE al conjunto de entidades (escuelas, núcleos culturales, asociaciones, federaciones y otras empresas), así a los como instructores y Emprendedores que trabajen con DeROSE Method, y a sus alumnos. Todos ellos forman una red internacional de intercambio de conocimientos, información y ayuda mutua.

Perfecta identificación con nuestra propuesta, enorme amistad por los colegas, aspiración de ascender a un padrón sociocultural más elevado, competencia, disciplina, vocación, idealismo, una honestidad extrema y una furiosa voluntad de vencer. El resto viene después.

Pilates, ayurveda, tai-chi, meditación trascendental, bioenergética, biodanza, masajes, parapsicología, macrobiótica, probiótica, unibiótica, budismo, control mental, astrología, florales, cristales, neurolingüística, reiki, shiatsu, do-in, acupuntura, chamanismo, religión, cábala, esoterismo, magia, feng-shui, cromoterapia, rolfing, eutonía, terapias, actividades místicas, espirituales, zen, alternativas, o cosas extrañas que estén de moda.

Cuando concluye el grado de Maestro, no cuando abre el certificado de Maestro.

El más auténtico es el más antiguo. El más antiguo es el Preclásico, que también es pre-védico y pre-ario. El más antiguo es de fundamentación Tantra y Sámkhya. Su nombre completo es Dakshinacharatántrika-Niríshwarasámkhya Yôga.

Permitió, mediante adaptaciones, que la filosofía de los drávidas no cayera en el olvido y fuera incorporada al hinduismo como un darshana. Gracias a eso, llegó hasta nosotros.

Consiste en una práctica integrada por ocho haces de técnicas. El ády ashtánga sádhana, por ejemplo,está constituido por mudrá, pújá, mantra, pránáyáma, kriyá, ásana, yôganidrá, samyama.

Las tres primeras son las características técnicas, por lo tanto, las que se refieren más al Yôga:
1. su práctica sumamente completa, integrada por ocho modalidades de técnicas
2. la codificación de las reglas generales de ejecución
3. el rescate del concepto arcaico de secuencias encadenadas sin repetición.

No. En general, cada cual adopta un método de clase y se cristaliza en él sin variar nada, nunca.

La alimentación sin carnes, que proporciona todos los nutrientes necesarios para una dieta completa: todas las proteínas y aminoácidos. Incluso genera menos residuos tóxicos y es la alimentación asociada al mejor rendimiento en las técnicas que realizamos.

No. No es Yôga, ya que no tiene la propuesta de conducir al samádhi. No tiene nada de lo quecaracteriza al Yôga: no tiene sánscrito, ni filosofía, ni compromiso de ninguna clase. Puede ser utilizadapor los interesados en practicar Yôga, como fase preliminar.

Viparíta ashtánga sádhana, mahá ashtánga sádhana, swa ashtánga sádhana, manasika ashtánga sádhana, etc.

Se traduce como “Purificación de los elementos materiales” y consiste en la intensificación de mantras,pránáyámas y kriyás, rígida selección alimentaria y reeducación de las emociones para que el cuerpo nose ensucie con detritos tóxicos de emociones pesadas.

Siete, que se subdividen en 22.

SwáSthya Yôga es el nombre de la sistematización del Yôga Antiguo, Preclásico(Dakshinacharatántrika-Niríshwarasámkhya Yôga).

Evitamos utilizar esos términos en relación con el DeROSE Method.

A+(1,2,3,4,5)1+(1,2,3,4,5)2+(1,2,3,4,5)3+(1,2,3,4,5)4+(1,2,3,4,5)5+(1,2,3,4,5)6+(1,2,4,5)7+(1,2,3,4,5)8+C = ashtánga sádhana.

Sabíja samádhi y nirbíja samádhi.

Fue Pátañjali. Hay dos hipótesis para la fecha en que vivió: la primera, más probable, es que haya sido más o menos en el siglo III a.C.; la otra, menos probable, es que haya sido alrededor del siglo IV d.C. La primera es más defendida por autores hindúes y la segunda, por algunos occidentales.

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