Examen - Programa del Curso Básico

1– ¿El que no es carnívoro no come pescado?

¿El pescado no es carne blanca? Entonces, es carne. Aquel que se declara vegetariano y come pescado o carnes blancas es, en realidad, un “hipocritariano”.

2– Cite, en orden, las primeras tres de las principales características del SwáSthya Yôga.

Las tres primeras son las características técnicas, por lo tanto, las que se refieren más al Yôga:
1. su práctica sumamente completa, integrada por ocho modalidades de técnicas
2. la codificación de las reglas generales de ejecución
3. el rescate del concepto arcaico de secuencias encadenadas sin repetición.

3– ¿Cuál es la definición de Yôga más aceptada hoy en el mundo para todas las líneas de Yôga? ¿Quién escribió esa frase por primera vez en la Historia?

Yôga es cualquier metodología estrictamente práctica que conduzca al samádhi. Quien la escribió por primera vez fue el Preceptor DeRose. Regístrese el hecho, ya que muchos conceptos de ese Maestro fueron usurpados por instructores de varios países que repiten sus enseñanzas sin citar la fuente.

4– ¿Puede considerarse culturalmente correcto utilizar términos o conceptos budistas como “nirvana” o “dhammapada” en el contexto del Yôga?

No. Se considera falta de cultura y confusión mental utilizar en el contexto del Yôga términos budistas, ya que el budismo es una herejía del hinduismo y el Yôga pertenece al hinduismo. Conclusión: el budismo no tiene nada que ver con el Yôga. Pero esa confusión se produce hasta en la propia India. (Herejía: “Idea o teoría contraria a cualquier doctrina establecida”. Diccionario Aurelio.)

5– ¿Cuál fue la importancia del Yôga Clásico?

Permitió, mediante adaptaciones, que la filosofía de los drávidas no cayera en el olvido y fuera incorporada al hinduismo como un darshana. Gracias a eso, llegó hasta nosotros.

6– ¿Acreditación es lo mismo que Certificación? ¿Qué es la Certificación?

No. La Certificación es lo que da derecho a utilizar la Marca DeROSE Method en placas, letreros, avisos, tarjetas personales, flyers, e-mails, sitios web, etc. La Certificación tiene que ser renovada anualmente.

7– ¿Cuáles son las ventajas del sistema de acreditación?

Las ventajas del sistema de acreditación son: la probabilidad mucho mayor de que un establecimiento nuevo tenga éxito y consiga un retorno más rápido; la transmisión de know how, consejo y consultorías; la división de los costos de publicidad entre todos los acreditados; el respaldo de un nombre y de un método ya conocidos y respetados en el métier.

8– ¿Cuál es la correspondencia entre los niveles de conciencia y los planos del Universo donde los “cuerpos” o vehículos del ser humano se manifiestan?

El plano físico corresponde al inconsciente; el plano emocional, al subconsciente; el plano mental, al consciente; el intuicional, al superconsciente; y el monádico (samádhi), al hiperconsciente.

9– ¿Qué es un indiscípulo? ¿Cuáles son los tipos de discípulos que usted conoce?

Un indiscípulo es un indisciplinado. Los tipos de discípulos más comunes son: el que no asumió al Maestro, el duro, el falso discípulo, el discípulo voluble, el discípulo que no aporta nada, el discípulo que mata al Maestro, el discípulo antropófago, el discípulo leal a lo que el Maestro enseña, el discípulo leal al Maestro, el discípulo ideal.

10– ¿Qué dependencias debe tener una escuela de DeROSE Method?

Recepción, secretaría, dirección, espacio de exposición y venta de productos, dos vestuarios, dos baños o más, sala de convivencia, espacio gourmet, sala de práctica, sala para clases teóricas con pizarrón y telón o TV grande para exhibición de videos.

11– ¿Cuáles son los requisitos para ser un acreditado por DeROSE Editora?

Perfecta identificación con nuestra propuesta, enorme amistad por los colegas, aspiración de ascender a un padrón sociocultural más elevado, competencia, disciplina, vocación, idealismo, una honestidad extrema y una furiosa voluntad de vencer. El resto viene después.

12– ¿Cuáles son los cuatro troncos históricos que surgen de ahí?

Preclásico (TS), clásico (BS), medieval (BV) y contemporáneo (TV).

13– ¿Quién fue el codificador del Yôga Clásico y en qué época vivió?

Fue Pátañjali. Hay dos hipótesis para la fecha en que vivió: la primera, más probable, es que haya sido más o menos en el siglo III a.C.; la otra, menos probable, es que haya sido alrededor del siglo IV d.C. La primera es más defendida por autores hindúes y la segunda, por algunos occidentales.

14– ¿Cuál es el objetivo de la etapa final (kundaliní y samádhi)?

Conducir al practicante a la meta del Yôga. Según Pátañjali, la meta del Yôga es el samádhi. Y segúnShivánanda, sin kundaliní no se alcanza el samádhi.

15– ¿Cuánto debe pagar el instructor al Acreditador por la supervisión?

Nada. La supervisión no tiene nada que ver con la acreditación ni con entidad alguna.

16– Demuestre que la palabra Yôga tiene acento.

En dêvanágarí, el acento (mátrá) está representado por un trazo vertical agregado después de la letra y sirve para alargar la pronunciación de esa sílaba, pero no la torna forzosamente tónica. En la transliteración, siendo una letra a, u o i, el acento debe ser agudo, y tratándose de los diptongos e (a + i) u o (a + u), debe ser circunflejo. Ese acento no aparece solo en la transliteración al portugués, ya que se encuentra en obras en otros idiomas, tales como el inglés o el castellano que, además, no tienen acento circunflejo en su escritura

17– ¿Cómo se subdivide el Yôga Antiguo?

Yôga Preclásico y Yôga Clásico.

18– Ante un vecino insoportable, ¿cuál sería una medida aconsejable para mejorar las buenas relaciones?

Saludarlo siempre con una sonrisa; abrirle la puerta del edificio o del ascensor; disponerse para hacer algo por él; obsequiarle un libro nuestro (si tiene un perro, Ángeles Peludos; si no, elegir entre Yo recuerdo… y Ser Fuerte. Pero en ninguna circunstancia el Buenas Maneras ni el Método para las Buenas Relaciones Afectivas).

19– ¿Las lecturas también pueden influir en el progreso del practicante y en su identificación conla egrégora?

Si conocemos las leyes que rigen la fuerza de la egrégora, sabemos por la experiencia de los que nosprecedieron y por la nuestra que aun las lecturas o la mera participación pasiva en una charla oconferencia de otra longitud de onda podrán desestabilizar la salud mental del practicante y comprometersu progreso.

20– ¿Cuáles son las principales diferencias entre el SwáSthya y los demás tipos de Yôga?

1. El SwáSthya no es místico.
2. No tiene propuesta terapéutica.
3. Tiene una práctica ortodoxa más completa.
4. Su modalidad heterodoxa es sumamente maleable y adaptable.

21– ¿Cuáles son las fuentes de recaudación de un Emprendedor del DeROSE Method?

(1) Cursos, (2) formación profesional, (3) el material didáctico adquirido en la afiliación, ofrecido dentro de la escuela y distribuido fuera de ella, (4) mensualidades de los planes de clases regulares, (5) personal teacher, (6) algún producto creado por la escuela y ofrecido a toda la Red, etc. Algunos de estos ítems son originalmente fuentes de recaudación de una escuela, pero también se reflejan sobre la del Emprendedor.

22– ¿Cómo se explica el miedo de los occidentales con respecto a la kundaliní?

Los occidentales tienen miedo debido a la herencia cultural judeo cristiana y su carga de culpa y pecado.

23– ¿Qué es un Maestro?

Maestro es el profesional que conoce profundamente un arte o técnica, lo bastante para instruir y/o supervisar a otros especialistas. Como el Maestro Mayor de Obras, el Maestro de Cocina, el Maestro de Jangada, el Maestro de Capoeira, todas personas sencillas, pero cuya autoridad en esa área no se cuestiona.

24– Si solo el SwáSthya Yôga posee reglas explícitas de ejecución, ¿eso significa que fueroncreadas por el Sistematizador DeRose?

De ninguna manera. Las reglas generales siempre existieron implícitamente, pero fue el SistematizadorDeRose quien las descubrió, así como la fuerza de gravedad siempre existió pero fue descubierta porNewton.

25– ¿Cuál es el motivo por el cual el instructor recomienda al practicante sentarse con las piernas cruzadas durante la práctica de Yôga?

Las piernas cruzadas evitan manifestaciones paranormales. Por lo tanto, cualquier hecho supuestamente “espiritual” que ocurra durante una clase de SwáSthya, se clasifica como fraude consciente o inconsciente.

26– ¿Los mudrás pueden hacerse con el cuerpo?

En rigor, no. Los mudrás son gestos hechos con las manos.

27– ¿El discípulo no puede cuestionar la autoridad de su Maestro?

Por una cuestión de respeto y de ética, nadie, ni siquiera otro Maestro, debe cuestionar esa autoridad. Mucho menos su discípulo.

28– Escriba el término Yôga en dêvanágarí.

29– Objetivamente, ¿cómo solicitar la Acreditación?

El interesado debe estar formado en el DeROSE Method y haber actuado por lo menos durante cuatro años en escuelas exitosas vinculadas a nosotros. Teniendo autorización de su Director, debe comunicarse con la Sede Central, teléfono (11) 3081-9821, secretaria@DeRoseMethod.org.

30– ¿Cómo se traduce bhúta shuddhi y en qué consiste?

Se traduce como “Purificación de los elementos materiales” y consiste en la intensificación de mantras,pránáyámas y kriyás, rígida selección alimentaria y reeducación de las emociones para que el cuerpo nose ensucie con detritos tóxicos de emociones pesadas.