Exame - Programa do Curso Básico

1– O que podemos fazer para atenuar o descontrole emocional em um incidente de carro?

Manter a civilidade, pedir desculpas e assumir a culpa, afinal, o seguro vai pagar pelo prejuízo.

2– Deve-se dar aula sempre do mesmo jeito ou há diferentes maneiras?

Não se deve ministrar a prática sempre do mesmo jeito. Há vários formatos de aula bem distintos, cuja utilização regular enriquece bastante sua metodologia, acelera o aprendizado do praticante e induz a todos, instrutores e alunos, a se autossuperar.

3– Existe mais de um tipo de ashtánga sádhana? Cite quais são.

Sim: viparíta ashtánga sádhana, swa ashtánga sádhana, mahá ashtánga sádhana, manasika ashtánga sádhana etc.

4– Quem foi o codificador do Yôga Clássico e em que época viveu?

Foi Pátañjali. Há duas hipóteses para a data em que viveu: a primeira, mais provável, de que tenha sido mais ou menos no século III a.C.; a outra, menos provável, de que tenha sido em torno do século IV d.C. A primeira é mais defendida por autores hindus e a segunda, por alguns ocidentais.

5– O não-carnívoro usa soja?

Não. A alimentação não-carnívora mais antiga, que é de origem hindu, não usa soja. Soja é indigesta e nem sempre agrada ao paladar, que para nós é sagrado. Mas também não a recusamos se constar de algum prato que nos seja servido.

6– O discípulo não pode questionar a autoridade do seu Mestre?

Por uma questão de respeito e de ética, ninguém, nem mesmo outro Mestre, deve questionar essa autoridade. Muito menos seu discípulo.

7– Quais são as quatro partes principais de um yôganidrá?

a) Entrada (no estado de descontração);
b) utilização (para uma reprogramação positiva);
c) preparação para o retorno;
d) retorno gradual e efetivo.

8– Qual é a nossa visão ou atitude em relação aos termos: “calma”, “benefício”, “equilíbrio”, “espiritual”, “zen”, “ióga” ou similares?

Evitamos utilizar esses termos relacionados ao DeRose Method.

9– Como saber se quem assina com o ÔM tem iniciação e sabe o que faz?

Há uma maneira reservada de traçar o ÔM que só é ensinada de boca a ouvido pelos que detêm o grau de Mestre completo e que sejam autorizados pelo seu respectivo Supervisor. Quem tem a iniciação pode reconhecer outro que também a tenha, assim como identificar os que estão usando o ÔM indevidamente antes da assinatura: basta observar a maneira pela qual grafam o Ômkára.

10– Não-carnívoro come peixe?

Peixe não é carne branca? Então é carne. Aquele que se declara vegetariano e come peixe ou carnes brancas é, na verdade, “hipocritariano”.

11– Qual é a regra geral de repetição?

Executar uma só vez, com a maior permanência possível, dentro do razoável, e passar ao exercício seguinte, sem repetir. Há exceções.

12– Se nosso “apêndice conjugal” estiver emocionalizado, qual deve ser nossa reação?

Se essa pessoa for importante para nós, deveremos acalmá-la, escutá-la, dar-lhe carinho e compreensão. Às vezes, a pessoa precisa também de tempo para voltar à racionalidade.

13– Quanto o instrutor deve pagar ao Credenciador pela supervisão?

Nada. A supervisão não tem nada a ver com o credenciamento nem com entidade alguma.

14– O que são e quais são os seis darshanas do hinduísmo?

Darshana significa “óptica, visão ou ponto de vista”. Os darshanas constituem os seis pontos de vista pelos quais pode-se interpretar o hinduísmo. Yôga é o aspecto estritamente prático. Os outros são: Sámkhya, Vêdánta, Purva Mimansa, Nyaya e Vaishêshika.

15– Se só o SwáSthya Yôga possui regras explícitas de execução, isso significa que elas foram criadas pelo Sistematizador DeRose?

De forma alguma. As regras gerais sempre existiram implicitamente, porém, foram descobertas pelo Professor DeRose, tal como a força de gravidade sempre existiu, mas teve que ser descoberta por Newton. Nenhum livro antes da nossa sistematização menciona as regras gerais.

16– Se o Yôga Clássico não é o Yôga mais autêntico, como seu codificador, Pátañjali merece tanto a nossa reverência?

Pátañjali foi um grande sábio e fez o que pôde pelo Yôga da sua época.

17– Qual é o principal indicativo ao iniciante de que uma literatura, Mestre ou escola é de linha Vêdánta ou Sámkhya?

O Vêdánta utilizará bastante o termo átmam e poucas vezes o termo purusha para designar o Self. O Sámkhya utilizará bastante o termo purusha e poucas vezes o termo átmam para designar a mesma coisa. Quando o autor utilizar os dois termos indiscriminadamente, significa que ele não segue linha nenhuma, embaralha todas e deve ser ocidental.

18– Qual é a melhor alimentação?

A alimentação sem carnes, que proporciona todos os nutrientes necessários para uma dieta completa: todas as proteínas e aminoácidos, inclusive gera menos resíduos tóxicos e é a alimentação associada ao melhor rendimento nas técnicas que realizamos.

19– Quais são as fontes de arrecadação de um Empreendedor do DeRose Method?

(1) cursos, (2) formação profissional, (3) o material didático adquirido na filiação, fornecido dentro e distribuído fora da escola, (4) mensalidades dos planos de aulas regulares, (5) personal teacher, (6) algum produto criado pela escola e fornecido a toda a Rede etc. Alguns desses itens são, originalmente, fontes de arrecadação de uma escola, mas também se refletem sobre as do Empreendedor.

20– O que significa o termo SwáSthya em sânscrito? E em hindi?

Em sânscrito significa autossuficiência, bem-estar do corpo ou da alma, saúde, conforto, contentamento, satisfação, Sanskrit-English Dictionary by Sir M. Monier-Williams, página 1284. Em hindi significa simplesmente saúde.

21– Quantos formatos diferentes utilizamos para a Prática Regular?

Sete, que se subdividem em 22.

22– Cite dez diferenças entre o SwáSthya e o Hatha Yôga.

(Conferir no livro Tratado de Yôga.)

23– O que é o SwáSthya Yôga?

SwáSthya Yôga é o nome da sistematização do Yôga Antigo, Pré-Clássico (Dakshinacharatántrika-Niríshwarasámkhya Yôga).

24– Qualquer tipo de curso pode ser instalado em uma escola filiada ao DeRose Method?

Não. Só devem ser promovidos cursos que tenham perfeita afinidade com as propostas do DeRose Method.

25– Tantra é o mesmo que Tantra Yôga? Nós praticamos Tantra Yôga?

Não. Tantra é uma coisa e Yôga é outra. A fusão dos dois resulta no Tantra Yôga. Nós não praticamos Tantra Yôga, e sim SwáSthya Yôga, que possui raízes comportamentais do Dakshinacharatántrika.

26– Caso você tenha um vizinho indigesto, qual seria uma medida aconselhável para melhorar suas boas relações?

Cumprimentar sempre com um sorriso; abrir-lhe a porta do prédio ou do elevador; prontificar-me para fazer algo por ele; presenteá-lo com um livro nosso (se tiver cão, o Anjos Peludos; se não, escolher entre Eu me lembro… e o Ser Forte. Em hipótese alguma, dar a ele o Boas Maneiras ou o Método para um Bom Relacionamento Afetivo).

27– O Yôga Clássico é encontrado hoje no Brasil?

Não. Há quem o anuncie, mas, na verdade, o produto que vendem é outra coisa bem diferente. O Yôga Clássico tem que ensinar as oito partes: yama, niyama, ásana, pránáyáma, pratyáhára, dháraná, dhyána e samádhi. Tem que ser de linha Sámkhya e Brahmacharya. Tem que ter como leitura básica o livro Yôga Sútra, de Pátañjali.

28– Onde o SwáSthya Yôga se situa na árvore do Yôga?

SwáSthya Yôga é o nome do próprio tronco do Yôga Pré-Clássico, após a sistematização.

29– Cite uma diferença erudita entre o Vêdánta e o Sámkhya.

Segundo o Vêdánta, o Átmam preserva apenas três atributos: sat, chit, ánanda. Já, segundo o Sámkhya, o purusha não tem atributos.

30– Só o SwáSthya Yôga utiliza sequências coreográficas? Então, esse conceito foi criado pelo Professor DeRose?

Originalmente, só o SwáSthya Yôga utiliza sequências encadeadas (coreográficas). Esse conceito de execução foi resgatado do Yôga Antigo pelo Preceptor DeRose na década de 1960. Ele remonta ao tempo em que o ser humano adorava o Sol. O último rudimento dessa maneira primitiva de execução é a mais ancestral prática do Yôga: o súrya namaskára!