L’indisciple est un indiscipliné. Les types de disciples les plus communs sont : celui qui n’assume pas le Maitre, le vrai dur, le faux disciple, le disciple qui n’est de rien, le disciple qui tue le Maitre, le disciple anthropophage, le disciple loyal aux enseignements de son Maitre, le disciple loyal au Maitre, le disciple idéal.
Oui, il y a des livres qui admettent des mudrás faits avec le corps. Le SwáSthya Yôga n’adopte pas cette nomenclature. Pour nous, avec le corps ce sont des ásanas ; les mudrás sont faits avec les mains.
Elle a consisté à prendre les fondements et les techniques du Yôga préclassique et à leur attribuer une systématisation sans adapter, sans rajouter, sans supprimer ni rien occidentaliser.
Le tronc du Yôga Classique est à peine une subdivision d’une des branches du Yôga Préclassique. Cette branche est le Rája Yôga Préclassique (qui était un chaturanga) et qui est à l’origine du Rája Yôga Classique, de Pátañjali.
1. Notre Yôga n’a pas de proposition spiritualiste.
2. Notre méthode de Yôga n’a pas de prétentions thérapeutiques.
3. Le SwáSthya Yôga a une pratique orthodoxe plus complète.
4. La modalité hétérodoxe est extrêmement malléable et adaptable.
Un Maître est un professionnel qui connait profondément un art ou une technique, il la connaît suffisamment pour enseigner et/ou superviser d’autres spécialistes. C’est le cas du Maître d’œuvre, du Maître de Kung-fu, du Maître de Capoeira, tous de simples individus mais dont l’autorité dans leur domaine n’est pas remise en question.
São reconhecidas três linhas e sete escolas principais.
Ashtánga Yôga est un type de Yôga, c’est un autre nom donné au Yôga Classique ou Yôga de Pátañjali. À ne pas confondre avec ashtánga sádhana. [Attention: ce qui est apparu à la fin du XXè siècle avec le nom d’ ashtánga yôga, n’est pas le Yôga Classique.]
Les occidentaux ont peur de tout, en raison de l’héritage culturel judéo-chrétien et sa charge de faute et de péché.
Égrégore vient du grecque egregoroi et désigne la force produite par la somme des énergies physiques, émotionnelles et mentales de deux ou plusieurs personnes quand elles se réunissent avec n’importe quel but. Tous les regroupements humains possèdent leur égrégore caractéristique : toutes les entreprises, clubs, religions, familles, partis etc.
Le Yôga Préclassique, le plus ancien.
Selon le Vêdanta, l’Átman conserve à peine trois attributs : sat, chit, ánanda. Selon le Sámkhya, le púrusha n’a pas d’attribut.
Non. Selon Patañjali, le but du Yôga est le samádhi. Et selon Sivánanda, « sans kundaliní il n’y a pas de samádhi ». Dès lors, sans kundaliní on ne peut atteindre le but du Yôga.
Les caractéristiques principales du SwáSthya Yôga sont :
1. Sa pratique extrêmement complète, qui intègre huit modalités de techniques ;
2. La codification des règles générales d’exécution ;
3. La récupération du concept archaïque de séquences enchaînées sans répétition ;
Elle augmente considérablement car elle suit son court sans les restrictions intellectuelles, logiques, mnémoniques ou associatives.
La lignée Tantra.
Les dangers ne sont pas dans le travail pour réveiller cette énergie, mais dans l’arrogance de certains indisciples qui désobéissent aux recommandations de leur Maitre.
Nous pouvons définir le karma comme un destin malléable que nous modifions à chaque minute, en vertu de nos actions, paroles et pensées. Nous sommes en permanence en train de tisser notre futur immédiat et distant.
Celui qui aura complété sa formation au grade de Maitre, après 12 ans de validation des examens annuels, qui aura rempli tous les requis pour ce grade et qui sera autorisé à superviser par la Direction Centrale du DeRose Method.
Yôga Préclassique et Yôga Classique.
Le Múladhára est le siège de la kundaliní ; swádhistána correspond au corps physique dense; manipura au corps énergétique; anáhata à l’émotionnel, vishuddha, mental; áñja, intuitionnel et sahásrara, monadique.
Si nous connaissons les lois qui régissent les forces des égrégores, nous savons de par l’expérience de ceux qui nous ont précédés et de par notre propre expérience que même les lectures, ou la simple participation passive à une présentation ou une conférence d’une autre longueur d’onde pourraient interférer négativement sur l’équilibre et le progrès du pratiquant.
Tantra. Plus précisément de la subdivision Dakshinacharatántrika.
Le kripá est le toucher du Maitre, qui transmet de la force.
SwáSthya Yôga est le nom de la systématisation du Yôga antique, Préclassique (Dakshinacharatántrika- Niríshwarasámkhya Yôga).