Test Écrit yôgin - Programme du Cours Théorique

1– Un non-carnivore mange seulement de la salade ?

Proposer une salade à quelqu’un qui ne mange pas de viande est une maladresse culturelle. Pour certains une insulte.

2– Trois lignes sont reconnues et il y a sept écoles principales.

São reconhecidas três linhas e sete escolas principais.

3– Le Hatha Yôga doit-il faire partie des huit premières branches du Yôga ? Justifiez.

Il ne peut pas en faire partie puisque les premières branches à surgir sont de la période Préclassique alors que le Hatha Yôga a surgi près de 4000 ans plus tard, aux alentours du XIème siècle de l’ère chrétienne.

4– Où le SwáSthya trouve-t-il ses fondements dans la chronologie historique du Yôga ?

Il trouve ses fondements dans la période Préclassique.

5– Qu’est-ce que la méditation ? Cette traduction du terme dhyána est-elle correcte ?

Dhyána est un état de super conscience, obtenu par la suppression des instabilités de la conscience. Le terme méditation n’est pas correct mais comme il a été universellement accepté nous n’allons pas l’exclure.

6– Quelle est la définition du SwáSthya Yôga ?

Le SwáSthya Yôga est le nom de la systématisation du Yôga Antique, Préclassique (Dakshinacharatántrika- Niríshwarasámkhya Yôga).

7– Quelle est la durée complète de la formation d’un entrepreneur de la DeROSE Method ?

Douze ans.

8– Que signifie le terme SwáSthya en sanscrit? Et en Hindi?

En sanscrit il signifie autosuffisance, bien-être du corps ou de l’âme, santé, confort, contentement, satisfaction, Sanskrit-English Dictionary by Sir M. Monier-Williams, page 1284. En hindi il signifie simplement santé.

9– Où le SwáSthya se situe-t-il dans l’arbre du Yôga ?

SwáSthya Yôga est le nom du tronc du Yôga Préclassique lui même, après la systématisation.

10– Quels sont les troncs historiques qui en découlent ?

Préclassique (TS), classique (BS), médiéval (BV), contemporain (TV).

11– Quelles sont les racines du Yôga Classique ?

Sêshwarasámkhya-Brahmacharya.

12– Seuls les Grands Maitres peuvent atteindre le samádhi ?

Non ; Tous les pratiquants de Yôga peuvent atteindre le sabíja samádhi. Certains auront besoin de plus de temps, d’autres moins. Le nirbíja samádhi, lui, est plus difficile et fait de qui l’atteint un Grand Maître, mais en occident, il y a le risque qu’il soit enfermé dans un asile de fou

13– Quelles sont les deux parties qui caractérisent la pratique typique du Hatha Yôga ? Quelles autres techniques le Hatha Yôga utilise-t-il habituellement ?

En général il s’agit d’ásana et pránáyáma. Le Hatha complet est formellement constitué de yama, niyama, ásana et pránáyáma. De manière informelle, on peut y ajouter d’autres choses mais jamais les angas supérieurs tels que pratyáhára, dháraná, dhyána et samádhi. Normalement, on enlève yama et niyama et on ajoute bandhas, mudrás et kriyás.

14– Est-il pratique de se référer à notre alimentation comme végétarienne ?

Nous devons éviter ce terme, car la mauvaise information conduit les personnes à des erreurs d’interprétation.

15– Le Yôga le plus antique est de lignée Sámkhya ou Vêdánta ?

Sámkhya. Plus précisément de la subdivision Niríshwarasámkhya.

16– Où le Yôga Classique se situe-t-il dans l’arbre du Yôga ?

Le tronc du Yôga Classique est à peine une subdivision d’une des branches du Yôga Préclassique. Cette branche est le Rája Yôga Préclassique (qui était un chaturanga) et qui est à l’origine du Rája Yôga Classique, de Pátañjali.

17– Quels sont les avantages d’être affilié à la « DeRose Editora » ?

Échange culturel, élargissement du cercle d’amitié, prix spéciaux sur du matériel didactique, notamment sur les cours et les événements, consulting, moyens de diffusion de ses services, se maintenir informé, etc.

18– Quelqu’un qui pratique la DeRose Method ne doit pas s’alimenter de façon vegan, raw ou autre ?

Non. La DeRose Method a son propre système alimentaire. N’importe quel autre compromet ses résultats. Notre alimentation n’est pas « naturelle », ni macrobiotique, ni vegan, ni raw, ni d’un autre courant. Notre système est absolument normal, seulement sans viande (de n’importe quel type, ni viande de volaille, ni de poisson, ni de crustacé). Nous avons une cuisine extrêmement raffinée et très savoureuse, avec beaucoup d’épices.

19– Les viandes sont la seul source d’acides aminés essentiels ?

Non. Les acides aminés essentiels se trouvent dans les végétaux en général. Comme personne ne mange que des carottes ou que de la salade, mais que nous avons un régime divers et varié, il est évident que les acides aminés essentiels sont fournis.

20– Qu’est-ce que l’ashtánga sádhana ?

Ashta signifie « huit »; anga, « partie »; sádhana, « pratique ». Ashtánga sádhana signifie « pratique en huit parties ». Cela constitue la première des huit caractéristiques principales du SwáSthya Yôga.

21– Une méthode qui ne conduit pas au samádhi peut être considérée comme du Yôga ?

Non. Les grands Maîtres des Écoles traditionnelles ne reconnaissent pas ces supposées branches de Yôga.

22– Quelles sont les huit parties du ády ashtánga sádhana et que signifient-elles ?

Mudrá (langage gestuel); pújá (circulation énergétique); mantra (vocalisations de sons et ultrasons); pránáyáma (expansion de la bioénergie); kriyá (activité de purification des muqueuses); ásana (technique corporelle); yôganidrá (décontraction); samyama (concentration, méditation et hyper-conscience)

23– Le Hatha Yôga possède l’anga yôganidrá ?

Non. Le Hatha n’a pas d’anga de décontraction, mais un ásana de relaxation, nommé shavásana. Il est donc inclus dans l’anga ásana.

24– Citez dix différences entre le SwáSthya et le Hatha Yôga.

(Voir dans le livre « Tratado de Yôga » ou dans l’annexe)

25– Jusqu’à quel point les amitiés et l’entourage contribuent à la modification karmique ?

Les amis et la famille constituent le plus important facteur de changement ou de stagnation, car ils peuvent stimuler ou s’opposer aux propositions de changement de vie de chaque membre de son cercle.