Examen - Programme du Cours Théorique

1– Que peut-il arriver si le montage de la pratique n’obéit pas à la règle de compensation ?

Les premières conséquences se manifestent sur la région musculaire et articulaire. Si le pratiquant continue à exécuter la séquence déséquilibrée, des problèmes de colonne pourront surgir. Ensuite organes internes, circulation, système endocrinien etc. pourront être affectés.

2– Que sont et quels sont les six darshanas de l’hindouisme ?

Darshana signifie « optique, vision ou point de vue ». Les darshanas constituent les six points de vue à travers lesquels on peut interpréter l’hindouisme. Yôga est l’aspect strictement pratique. Les autres sont : Sámkhya, Vêdánta, Purva Mimansa, Nyaya et Vaishêshika.

3– Combien de méthodes différentes utilisons-nous pour la Pratique Régulière ?

Sept, qui se subdivisent en 22.

4– Donnez quelques traductions possibles du mot tantra.

Tantra signifie réseau, toile ou trame de tissu. Selon le Sanskrit-English Dictionary de Sir Monier-Williams, page 442, Tantra signifie entre autre régulé par une règle générale, ce qui a beaucoup à voir avec notre seconde caractéristique. D’après The Concise Sanskrit-English Dictionary, Vasudeo Govind Apte, page 162, c’est la manière correcte de faire quelque-chose, autorité, prospérité, richesse; corde (d’un instrument de musique).

5– Qu’est-ce qu’un Maître de Yôga ?

Un Maître est un professionnel qui connait profondément un art ou une technique, il la connaît suffisamment pour enseigner et/ou superviser d’autres spécialistes. C’est le cas du Maître d’œuvre, du Maître de Kung-fu, du Maître de Capoeira, tous de simples individus mais dont l’autorité dans leur domaine n’est pas remise en question.

6– Tous les types de karma peuvent-ils être modifiés ?

Certains peuvent être modifiés, d’autre atténués et d’autres sont immuables.

7– Qui fut le créateur du Hatha Yôga, à quelle époque a-t-il vécu et quelle était sa lignée?

Gôrakshanatha (aussi appelé Gôraknath). Il a vécu aux alentours du XIème ap. J-C. et sa lignée était Tantra-Vêdánta, plus précisément de la subdivision Kaulacharatántrika, une variante de tantrisme noir atténué.

8– Existe-il un courant qui admette des mudrás faits avec le corps ?

Oui, il y a des livres qui admettent des mudrás faits avec le corps. Le SwáSthya Yôga n’adopte pas cette nomenclature. Pour nous, avec le corps ce sont des ásanas ; les mudrás sont faits avec les mains.

9– D’où provient une grande partie de la force du symbole et du mantra ÔM?

Une grande partie de la force du symbole et du mantra ÔM provient de zones très profondes de l’inconscient collectif, enregistrées depuis la plus distante antiquité et renforcées au cours de milliers d’années d’utilisation et de culte.

10– Si notre « appendice conjugal » est susceptible, quelle doit être notre réaction ?

Si cette personne est importante nous, nous devons la calmer, l’écouter, lui donner affection et compréhension. Parfois, la personne a aussi besoin de temps pour revenir à la rationalité.

11– Tous les pratiquants doivent atteindre les phases les plus avancées de notre Méthode ?

Tous peuvent atteindre le but, certains avec plus de facilité d’autres moins. Chacun va atteindre un niveau proportionnel au temps, aux études et à l’engagement investis.

12– Citez certains exemples d’opinions divergentes, dans la culture hindoue.

La tradition Vaidika (brahmachárya) est en désaccord avec la tradition Tántrika; le Vêdánta (spiritualiste) est en désaccord avec le Sámkhya (naturaliste). Le Vêdánta se divise dans les courants Dwaita et Adwaita. Le Sámkhya en Niríshwara et Sêshwara. Le Tantra, en Dakshinachara, Vamachara, Kaulachara etc.

13– Pour quel motif évitons-nous les mélanges ?

Les mélanges minent la crédibilité ; la spécialisation l’exalte.

14– Quels sont les troncs historiques qui en découlent ?

Préclassique (TS), classique (BS), médiéval (BV), contemporain (TV).

15– Combien de pratiquants réguliers doit avoir une unité ?

Nous recommandons qu’une école ait un minimum de 300 élèves, pour fonctionner idéalement.

16– Les centaines d’écoles du réseau sont des filiales de DeRose ?

Non. Ce sont des écoles ou associations accrédités par la DeROSE Editora. Cela veut dire qu’elles sont indépendantes et autonomes et appartiennent à leurs propriétaires respectifs. Par ailleurs les écoles respectent, à travers un contrat, une philosophie de travail et de succès bien définie, proposée par l’Editora

17– Que mange une personne qui n’ingère pas de viandes ?

Sopas, feijões, farofas, batatas assadas, cozidas ou fritas, purés, suflés, empadões, tortas salgadas, legumes à milanesa, empanados, à doré, au gratin, pizzas, empadas, pastéis, rissolis, croquetes, quibes sem carne, tabules, esfihas, assados de legumes, lasagnas e outras massas, ou seja, tudo o que você consome no seu dia-a-dia. Menos carnes.

18– Quelle est la meilleure attitude à adopter quand nous sentons que « la balance va basculer » ?

Derivar o foco, muDévier l’attention, changeant immédiatement de sentiment, avant que l’émotionnel produise un déséquilibre comportemental. Changer de sujet ou faire un compliment est une bonne solution.

19– Comment s’écrit SwáSthya Yôga en caractères dêvanágarí?

20– Comment se nomme le fait de transcrire le sanscrit vers une écriture en alphabet latin ?

Translittération.

21– Que sont les shástras ?

Ce sont les écrits. Ce terme désigne aussi les traités, qui peuvent être sur la médecine, le droit, la grammaire, la philosophie, la musique, la religion etc. Ils sont considérés comme l’expression la plus légitime de l’authenticité culturelle hindoue.

22– Démontrez que le Yôga Classique ne fut pas le plus ancien.

Simplement : rien ne naît classique. Pour devenir classique il faut qu’il ait existé sous une forme primitive. Si cela ne suffit pas, tous les livres d’histoire et les livres sérieux de Yôga confirment : Le Yôga Classique ne fut pas le plus ancien. Avant lui il a existé un Yôga préclassique, pré-aryen, pré-védique, d’origine dravidienne, au moins 2000 ans plus ancien.

23– Quel est le plus célèbre shástra du Yôga Classique ?

LE Yôga Sútra.

24– Karma et dharma sont-ils des concepts spirituels ?

Pas forcément.

25– Le Hatha Yôga doit-il faire partie des huit premières branches du Yôga ? Justifiez.

Il ne peut pas en faire partie puisque les premières branches à surgir sont de la période Préclassique alors que le Hatha Yôga a surgi près de 4000 ans plus tard, aux alentours du XIème siècle de l’ère chrétienne.

26– Comment retenir l’orgasme sans préjudices pour le corps ou le psychisme ?

À travers des techniques qui sont transmises dans des œuvres sérieuses sur le thème.

27– Quelle est la différence entre la méthode orientale et la méthode occidentale ?

La méthode orientale, ancienne et authentique préconise l’éveil de la kundaliní comme moyen correct de développer les chakras. L’occidentale, adaptée et simplifiée préfère travailler seulement sur les chakras, par peur de manier la force colossale de la kundaliní. La méthode occidentale est assurément moins efficace, motif pour lequel nous suivons la tradition orientale et ancienne.

28– Le ÔM est sanscrit ? Son écriture plus ancienne est dêvanàgari ?

Le ÔM est le son de l’univers. Son origine est très ancienne. Il existe une façon de l’écrire en caractères dêvanàgari, rectiligne. Cependant, celle que l’on adopte dans le Yôga et dans d’autres philosophies, curviligne, est beaucoup plus ancienne et trouve probablement ses origines dans des cultures pré-aryennes.

29– Quelles sont les différences entre le Yôga et le yogA ?

Les différences sont : la proposition la méthode, la tranche d’âge, le climat émotionnel, le langage, le niveau culturel et l’envergure des enseignements.

30– Quel est la lignée qui procure des résultats plus efficaces pour un travail pratique de Yôga : Tantra ou Brahmachárya ?

La lignée Tantra.