LES QUATRE LIGNÉES
PROPORIONT 80/20
STRUCTURE ORTODOXA ET HÉTÉRODOXE
LE RETOUR AUX ORIGINES
Ils sont obligatoires. Ils doivent être enseignés à tous les cours. Ils constituent une des principales caractéristiques de notre méthode !
Non. L’alimentation non-carnivore la plus ancienne est d’origine hindoue, et n’utilise pas de soja. Le soja est indigeste et pas forcément agréable au goût – qui pour nous est sacré – mais nous ne le refusons pas s’il est présent dans un plat qui nous est servi.
Nous ne devons jamais entrer dans cette voie, sous aucune hypothèse. Nous devons avoir plus d’estime de soi.
Sim, podem ser alterados. O que ocorre é que o SwáSthya Yôga deixa de ser ortodoxo e passa a ser heterodoxo.
Le ÔM. Écrit, il se dénomme Ômkára ; prononcé il s’appelle Pránava.
Oui, elle est bien évidemment économiquement viable.
Le Múladhára est le siège de la kundaliní ; swádhistána correspond au corps physique dense; manipura au corps énergétique; anáhata à l’émotionnel, vishuddha, mental; áñja, intuitionnel et sahásrara, monadique.
Non. Les indiens ne se préoccupent pas d’écrire correctement les termes sanscrits « en anglais », comme ils disent avec un certain mépris. Néanmoins, dans les bonnes éditions indiennes, la translittération est plus fiable que dans les versions que l’on trouve habituellement dans les livres publiés en occident.
Samádhi est un état d’expansion de la conscience, aussi appelé hyper-conscience. Il peut être atteint après plusieurs années de pratique de Yôga. Il y a plusieurs types de samádhi.
Rámakrishna e Aurobindo.
Jamais, sous aucun prétexte. Se disputer est une attitude de bas niveau, tout peut être résolu avec éducation.
Originellement seul le SwáSthya Yôga utilise des séquences enchainées (chorégraphies). Ce concept d’exécution a été récupéré du Yôga antique par le Précepteur DeRose dans les années 1960. Il remonte au temps où l’Homme vénérait le soleil. Le dernier vestige de cette forme primitive d’exécution est la plus ancienne pratique du Hatha Yôga lui-même : le súrya namaskára !
Non. Certains en font la publicité, mais en fait le produit qu’ils vendent est tout à fait différent. Le yôga classique doit enseigner les huit parties : yama, niyama, asana, pránáyáma, pratyáhára, dháraná, dhyána et samádhi. Il doit être de la ligne Sámkhya et Brahmacharya. Votre lecture de base devrait être le livre Yôga Sútra de Pátañjali.
L’alphabet du sanscrit est le dévanagari, « l’écriture des dieux ».
Conduire le pratiquant au but du Yôga. Selon Pátañjali, le but du Yôga est le samádhi. Et selon Shivánanda, sans kundaliní, il n’y a pas de samád
Aucunement. Nous devons éviter le contact avec les personnes qui consomment de l’alcool (incluant le vin, la bière, etc.), qui fument, mangent de la viande, utilisent des drogues ou qui n’ont pas d’éducation émotionnelle et manifestent des émotions visqueuses qui gèrent des endotoxines.
À travers des véhicules ou « corps » qui ont la même longueur d’onde : dans le plan physique, un corps de matière physique; dans le mental, un de matière mentale; et ainsi de suite.
Il s’agit d’une citation de Pátañjali. La raison de l’allusion, est de commencer la relation avec le pratiquant en montrant que nous valorisons la culture et respectons les Shástras.
Viparíta ashtánga sádhana, mahá ashtánga sádhana, swa ashtánga sádhana, manasika ashtánga sádhana, gupta ashtánga sádhana.
Un Maître est un professionnel qui connait profondément un art ou une technique, il la connaît suffisamment pour enseigner et/ou superviser d’autres spécialistes. C’est le cas du Maître d’œuvre, du Maître de Kung-fu, du Maître de Capoeira, tous de simples individus mais dont l’autorité dans leur domaine n’est pas remise en question.
Non. La DeRose Method a son propre système alimentaire. N’importe quel autre compromet ses résultats. Notre alimentation n’est pas « naturelle », ni macrobiotique, ni vegan, ni raw, ni d’un autre courant. Notre système est absolument normal, seulement sans viande (de n’importe quel type, ni viande de volaille, ni de poisson, ni de crustacé). Nous avons une cuisine extrêmement raffinée et très savoureuse, avec beaucoup d’épices.
Elle augmente considérablement car elle suit son court sans les restrictions intellectuelles, logiques, mnémoniques ou associatives.
Mudrá (langage gestuel); pújá (circulation énergétique); mantra (vocalisations de sons et ultrasons); pránáyáma (expansion de la bioénergie); kriyá (activité de purification des muqueuses); ásana (technique corporelle); yôganidrá (décontraction); samyama (concentration, méditation et hyper-conscience)
« Restez lucides et éveillés tout le temps, en écoutant tout ce que je dis pour filtrer et assimiler seulement ce que vous voudrez. »
En dêvanágarí, l’accent (mátrá) est représenté par un trait vertical supplémentaire placé à la suite de la lettre ; il sert à prolonger la prononciation de cette syllabe sans pour autant la rendre tonique. Dans la translittération, pour les lettres /a/, /u/, ou /i/, l’accent est aigu et pour les lettres /e/ ou /o/, l’accent est circonflexe. Cet accent n’apparaît pas seulement dans la translittération vers le français, on le retrouve dans des œuvres dans d’autres langues telles que l’anglais ou l’espagnol qui ne possèdent pourtant pas l’accent circonflexe dans leur orthographe !
Yôga est toute méthodologie strictement pratique qui conduit au samádhi. Celui qui l’a écrite pour la première fois est le professeur DeRose. On note ce fait car beaucoup de concepts de ce Maitre ont été usurpés par des professeurs de divers pays, qui répètent ses enseignements sans en citer la source.
Les amis et la famille constituent le plus important facteur de changement ou de stagnation, car ils peuvent stimuler ou s’opposer aux propositions de changement de vie de chaque membre de son cercle.
our une question de respect et d’éthique, personne, ni même un autre Maitre, ne doit questionner cette autorité. Encore moins son disciple.
Le poisson n’est pas de la viande blanche? Alors c’est de la viande. Celui qui se déclare comme végétarien et mange du poisson est en réalité un « hypocritarien ».
Ashta signifie « huit »; anga, « partie »; sádhana, « pratique ». Ashtánga sádhana signifie « pratique en huit parties ». Cela constitue la première des huit caractéristiques principales du SwáSthya Yôga.