Examen - Programme du Cours Théorique

1– Le tracé du ÔM est identique dans toutes les écoles ? Comment se nomme son tracé ?

Toutes les écoles utilisent le Ômkára, qui est le tracé de la syllabe ÔM. Il est le même mais n’est pas identique : en effet, chaque école adopte un tracé spécifique qui le distingue et qui établit des liens dans l’inconscient collectif avec les forces des Ancêtres de sa lignée. Il n’est pas éthique d’utiliser le tracé d’une autre École.

2– Donnez des exemples de cours qui sont recommandables pour être installés dans un établissement de la DeRose Method.

Renforcement et définition musculaire ; méthode pour une bonne relation affective ; méthode de bonnes relations humaines et gestion des conflits; méthode de bonne alimentation; chakras et kundaliní; karma et dharma; méditation et connaissance de soi; corps de l’Homme et plans de l’Univers; mantras; hindouisme; sanskrit; Cours Fondamental de préparation pour les futurs professeurs.

3– Un non-carnivore mange seulement de la salade ?

Proposer une salade à quelqu’un qui ne mange pas de viande est une maladresse culturelle. Pour certains une insulte.

4– Comment savoir si une personne signant le ÔM a été initié et sait ce qu’il fait ?

Il y a une manière particulière de tracer le ÔM qui est seulement enseignée de bouche à oreille par ceux qui détiennent le grade de Maître et qui sont autorisés par leur Superviseur respectif. Celui qui a reçu l’initiation peut reconnaître un autre qui l’a reçue tout comme il peut reconnaître également ceux qui utilisent le ÔM incorrectement devant la signature : il suffit d’observer la façon dont ils tracent le Ômkára.

5– Y a-t-il une raison logique pour que certains auteurs citent sept et non huit Yôgas plus anciens ?

Oui, il y en a une: comme la majorité des auteurs est de lignée brahmachárya ou fortement influencée par celle-ci, ils omettent le fait que le Tantra Yôga fût l’un des premiers et l’un des plus importants.

6– Les passages ou mouvements de liaison entre les ásanas sont-ils optionnels ou obligatoires dans notre méthode ?

Ils sont obligatoires. Ils doivent être enseignés à tous les cours. Ils constituent une des principales caractéristiques de notre méthode !

7– Quelle est la définition de la kundaliní ?

kundaliní est une énergie physique de nature neurologique et de manifestation sexuelle. Les termes libido, orgone et sexualité peuvent désigner différents aspects de la kundaliní.

8– Qu’appelons nous Réseau DeROSE ?

Nous appelons Réseau DeROSE l’ensemble des entités (écoles, centres culturels, associations, fédérations et autres entreprises) mais aussi les professeurs et entrepreneurs qui travaillent avec la DeROSE Method – et leurs élèves -, formant un réseau international d’échanges de connaissances, d’informations et d’entre-aide.

9– Quelle est la corrélation entre les chakras et les « corps » de l’Homme ?

Le Múladhára est le siège de la kundaliní ; swádhistána correspond au corps physique dense; manipura au corps énergétique; anáhata à l’émotionnel, vishuddha, mental; áñja, intuitionnel et sahásrara, monadique.

10– Comment savoir, en toute circonstance, si nous enfreignons les normes éthiques ?

Il suffit de consulter le Collège des Présidents de Fédérations ou le Conseil Administratif.

11– Le Yôga le plus antique est de lignée Sámkhya ou Vêdánta ?

Sámkhya. Plus précisément de la subdivision Niríshwarasámkhya.

12– Qu’est-ce que la méditation ? Cette traduction du terme dhyána est-elle correcte ?

Dhyána est un état de super conscience, obtenu par la suppression des instabilités de la conscience. Le terme méditation n’est pas correct mais comme il a été universellement accepté nous n’allons pas l’exclure.

13– Que mange un non-carnivore ?

Tout sauf de la viande de poisson, de volaille ou autres. Cela signifie qu’il utilise tous les légumes, céréales, fruits, racines, pâtes, œufs, produits laitiers (beurre, fromages, yaourts etc.), sucre, chocolat… en soit, tout sauf des animaux morts.

14– Une méthode qui ne conduit pas au samádhi peut être considérée comme du Yôga ?

Non. Les grands Maîtres des Écoles traditionnelles ne reconnaissent pas ces supposées branches de Yôga.

15– Quels sont les avantages d’être affilié à la « DeRose Editora » ?

Échange culturel, élargissement du cercle d’amitié, prix spéciaux sur du matériel didactique, notamment sur les cours et les événements, consulting, moyens de diffusion de ses services, se maintenir informé, etc.

16– Comment expliquer la peur des occidentaux relative à la kundaliní ?

Les occidentaux ont peur de tout, en raison de l’héritage culturel judéo-chrétien et sa charge de faute et de péché.

17– Quel est la lignée qui procure des résultats plus efficaces pour un travail pratique de Yôga : Tantra ou Brahmachárya ?

La lignée Tantra.

18– Qui fut le créateur du Hatha Yôga, à quelle époque a-t-il vécu et quelle était sa lignée?

Gôrakshanatha (aussi appelé Gôraknath). Il a vécu aux alentours du XIème ap. J-C. et sa lignée était Tantra-Vêdánta, plus précisément de la subdivision Kaulacharatántrika, une variante de tantrisme noir atténué.

19– Quelle est la différence entre la méthode orientale et la méthode occidentale ?

La méthode orientale, ancienne et authentique préconise l’éveil de la kundaliní comme moyen correct de développer les chakras. L’occidentale, adaptée et simplifiée préfère travailler seulement sur les chakras, par peur de manier la force colossale de la kundaliní. La méthode occidentale est assurément moins efficace, motif pour lequel nous suivons la tradition orientale et ancienne.

20– Jusqu’à quel point les amitiés et l’entourage contribuent à la modification karmique ?

Les amis et la famille constituent le plus important facteur de changement ou de stagnation, car ils peuvent stimuler ou s’opposer aux propositions de changement de vie de chaque membre de son cercle.

21– Y-a-t-il une attention spéciale dans le montage de la pratique de Yôga à laquelle le pratiquant ou le professeur doit veiller ?

Il y en a beaucoup. L’une des principales consiste à compenser les flexions latérales et les torsions avec des exercices identiques vers l’autre coté (exception: les chorégraphies peuvent faire appel à une licence artistique et compenser avec des ásanas similaires, tant que cela est fait avec bon sens).

22– Citez certains exemples d’opinions divergentes, dans la culture hindoue.

La tradition Vaidika (brahmachárya) est en désaccord avec la tradition Tántrika; le Vêdánta (spiritualiste) est en désaccord avec le Sámkhya (naturaliste). Le Vêdánta se divise dans les courants Dwaita et Adwaita. Le Sámkhya en Niríshwara et Sêshwara. Le Tantra, en Dakshinachara, Vamachara, Kaulachara etc.

23– La revalidation annuelle est-elle obligatoire pour un professeur ? Si la revalidation n’est pas faite, que se passe-t-il ?

Oui, elle est obligatoire. Si elle n’est pas faite, le certificat est annulé, le droit d’enseigner est révoqué, l’accréditation est résiliée, et par conséquent, le transgresseur perd le droit à tous les avantages et privilèges d’un professeur formé.

24– N’importe quel type de cours peut être mis en place dans une entreprise affiliée à la DeRose Method ?

Non. Seul les cours qui ont une parfaite affinité avec les propositions de la DeRose Method doivent être promus.

25– Quel est le nom complet de nos racines ?

Dakshinacharatántrika-Niríshwarasámkhya Yôga.

26– En plus des méthodes pour donner la Pratique Régulière, y a-t-il d’autres activités culturelles ? Citez-les.

Oui, les activités culturelles peuvent être faites en dehors de la Pratique Régulière. Parmi celles-ci nous avons des cercles de lectures ; diffusion de vidéos ; réunions de dégustations ; sat chakra; conversation entre le Systématiseur et les élèves; promenades avec les chiens; déjeuners, dîners; lancement de livres, voyages, vernissages, expositions, théâtre, cours réalisés dans l’école et d’autres dans différentes écoles, d’autres villes et pays etc.

27– Seul le SwáSthya Yôga possède des règles explicites d’exécution ?

Oui. Aucune œuvre publiée avant les livres du Précepteur DeRose ne mentionne ces règles. Ceux qui ont adopté les règles après 1960 l’ont fait influencés par le SwáSthya.

28– Où le SwáSthya trouve-t-il ses fondements dans la chronologie historique du Yôga ?

Il trouve ses fondements dans la période Préclassique.

29– Dans le cas où vous avez un voisin invivable, quelle serait une mesure conseillée pour améliorer vos bonnes relations ?

Toujours le saluer avec un sourire ; lui ouvrir la porte de l’immeuble ou de l’ascenseur, être disposé à faire quelque-chose pour lui; lui offrir un de nos livres (s’il a un chien, Anges poilus, sinon, choisir entre Je me souviens… et Être fort. En aucun lui donner Bonnes manières ou Méthode pour une bonne relation affective)

30– Ce sont le numéro de l’ordre de l’anga, son nom en sanscrit, la traduction et la définition qui explique un peu plus pour compléter la traduction.

Ce sont le numéro de l’ordre de l’anga, son nom en sanscrit, la traduction et la définition qui explique un peu plus pour compléter la traduction.