Examen - Programme du Cours Théorique

1– À quel moment un professeur commence-t-il à avoir des disciples ?

Lorsqu’il atteint le grade de Maître.

2– Qu’est-ce que le Káma Sútra a à voir avec le Tantra ou avec nous ?

Rien. Ce livre est un traité d’étiquette. Il n’enseigne rien qui puisse nous intéresser, de plus ses traductions sont presque toutes aussi tendancieuse que les interprétations modernes du Yôga Sútra.

3– Est-ce que le Pré-Yôga (cours débutant) est du Yôga ?

Non. Ce n’est pas du Yôga, car il n’a pas pour but de conduire au samádhi. Il n’a rien de ce qui caractérise le Yôga: il n’a ni sanscrit, ni philosophie, ni compromis d’aucun genre.
Il peut être utilisé par ceux désirant pratiquer le Yôga, comme phase préliminaire.

4– Oui, ils peuvent être altérés. Dans ce cas, le SwáSthya Yôga cesse d’être orthodoxe et devient hétérodoxe.

Sim, podem ser alterados. O que ocorre é que o SwáSthya Yôga deixa de ser ortodoxo e passa a ser heterodoxo.

5– Que signifie le terme sanskrit dharma et que désigne-t-il ?

Dharma signifie « loi » et désigne n’importe quelle loi humaine, juridique religieuse ou de coutume. Beaucoup de ce que les personnes appellent karma est en réalité dharma.

6– Notre alimentation est macrobiotique, naturelle ou vegan ?

Rien de tout cela. Nous avons notre propre système alimentaire, compatible avec la nature de la pratique et avec ses objectifs. Il n’est pas recommandé de suivre un autre type d’alimentation. Ni de mélanger au nôtre des éléments d’autres systèmes.

7– La revalidation annuelle est-elle obligatoire pour un professeur ? Si la revalidation n’est pas faite, que se passe-t-il ?

Oui, elle est obligatoire. Si elle n’est pas faite, le certificat est annulé, le droit d’enseigner est révoqué, l’accréditation est résiliée, et par conséquent, le transgresseur perd le droit à tous les avantages et privilèges d’un professeur formé.

8– Quels sont les pré-requis pour la pratique de maithuna ?

Avoir pratiqué les étapes antérieures pendant un temps considéré suffisant par son moniteur.

9– Comment obtenir l’arrêt de la pensée ?

À travers des techniques de concentration et de saturation mentale sur un même objet, qui peut être un yantra, mantra ou autre.

10– Quelle est la raison pour laquelle le professeur recommande que le pratiquant s’asseye avec les jambes croisées durant la pratique du Yôga ?

Les jambes croisées évitent les manifestations paranormales. Ainsi, n’importe quel événement supposément « spirituel » qui a lieu pendant un cours de SwáSthya est considéré comme fraude, consciente ou inconsciente.

11– Quelle est la différence entre supervision et affiliation ?

La SUPERVISION est obligatoire et il s’agit d’un contrat entre deux personnes physiques (Superviseur et supervisé), dont la contribution mensuelle équivaut à seulement la mensualité d’un élève et offre des réductions sur les cours.

L’AFFILIATION est facultative et il s’agit d’une association entre deux personnes morales (« DeRose Editora » et l’entité affiliée), pour laquelle on ne paye rien, vu que l’affilié reçoit l’équivalent de sa contribution en matériel didactique, et qu’en plus, cela offre des prix spéciaux sur les produits, événements, etc.

12– Pour quel motif évitons-nous les mélanges ?

Les mélanges minent la crédibilité ; la spécialisation l’exalte.

13– Comment s’écrit SwáSthya Yôga en caractères dêvanágarí?

14– Mentionnez le nom des autres ashtánga sádhanas, en dehors du ády ashtánga sádhana.

Viparíta ashtánga sádhana, mahá ashtánga sádhana, swa ashtánga sádhana, manasika ashtánga sádhana, gupta ashtánga sádhana.

15– Mise à part l’application des règles générales d’exécution, y a-t-il une autre attention à observer pour le montage de la pratique ?

Oui. Il existe des incompatibilités entre certaines catégories de techniques que seul le temps et l’expérience pourront enseigner car de telles incompatibilités n’obéissent à aucune règle précise. D’où la nécessité d’un superviseur.

16– Quelle est la règle de localisation de la conscience ? Et celle de mentalisation ?

Pendant l’exécution d’un ásana, localiser la conscience sur la partie du corps qui sollicite l’attention. Celle de mentalisation dit : appliquer sur la localisation de la conscience, la visualisation de couleur bleu céleste pour décontracter ; et la couleur orange pour stimuler (d’autres couleurs peuvent être utilisées). Pour les pratiquants avancés, visualisation de mantras et yantras sur les chakras.

17– Est-il recommandable d’utiliser le terme « Tantra » ou est-il conseillé de le remplacer par le terme « Shakta » ?

Il est conseillé d’utiliser le terme « Shakta », qui désigne pratiquement la même chose et n’est pas contaminé par la vulgarisation de la presse occidentale.

18– Quelles sont les conséquences de la pratique de maithuna ?

Une meilleure utilisation de l’énergie, un plus grand plaisir, une amélioration de la santé, l’augmentation des capacités immunologiques, une amplification des perceptions, un meilleur rendement au travail, dans les études et dans les sports. La finalité est de procurer l’éveil de la kundaliní.

19– Quelles sont les règles générales codifiées par le Systématiseur DeRose ?

Règles de respiration, permanence, répétition, localisation de la conscience, mentalisation, angle didactique, compensation, sécurité. (Étudiez-les dans le livre « Tratado de Yôga ».)

20– Quelle est la façon la plus simple de débuter une carrière en tant qu’Entrepreneur de la DeROSE Method ?

La façon la plus sûre, rapide et garantie pour avoir du succès est de suivre un chemin honnête: suivre le cours fondamentale dans une école certifiée par le DeROSE Method, l’examen dans la fédération du DeROSE Method de votre pays, et le cours de révision avec le Professeur DeRose; après cela, faire un stage dans le siège centrale à São Paulo et, pour finir, après quelques années de travail dans une école de réussite, recevoir le soutien pour ouvrir votre propre Unité, en s’accréditant et se certifiant.

21– Objectivement, comment solliciter l’accréditation ?

L’intéressé doit être formé dans la DeROSE Method et avoir joué un rôle pendant au moins quatre ans dans des écoles de succès rattachées à la DeROSE Method. Ayant l’autorisation de votre directeur, vous pouvez contacter l’Office.
Telephone (11) 3081-9821 secretaria@DeRoseMethod.org.

22– S’il n’y a pas de patron, l’école devient anarchique ?

Certainement pas. Il y a une hiérarchie, une discipline valorisée et un Directeur Général. Les associés d’un club doivent respecter le règlement interne et ce n’est pas pour cela que ce sont des employés, puisqu’ils ne reçoivent pas de salaire du club, au contraire, ils paient le club, de la même façon que nous.

23– L’Accréditation est la même chose que la certification ?

Non. La certification a besoin d’être renouvelée annuellement et c’est ce qui donne le droit d’utiliser la marque DeROSE Method sur des plaques, enseignes, affiches, cartes de visites, flyers, e-mails, sites etc.

24– En quoi est-ce important qu’un élève moyen connaisse les termes en sanscrit ?

Beaucoup des termes sanscrits n’ont pas de traductions exactes dans les langues modernes. C’est le cas du terme samádhi.

25– Quel est le nom complet de nos racines ?

Dakshinacharatántrika-Niríshwarasámkhya Yôga.

26– Comment expliquer la peur des occidentaux relative à la kundaliní ?

Les occidentaux ont peur de tout, en raison de l’héritage culturel judéo-chrétien et sa charge de faute et de péché.

27– Quelles sont les principales différences entre le SwáSthya Yôga et les autres types de Yôga ?

1. Notre Yôga n’a pas de proposition spiritualiste.
2. Notre méthode de Yôga n’a pas de prétentions thérapeutiques.
3. Le SwáSthya Yôga a une pratique orthodoxe plus complète.
4. La modalité hétérodoxe est extrêmement malléable et adaptable.

28– Qu’est-ce que le sanscrit (ou sanskrit) ?

Une langue classique de l’Inde antique qui a influencé pratiquement toutes les langues occidentales.

29– Quelles autres possibilités existe-t-il pour enrichir votre curriculum, à part les différentes méthodes de cours

Il y a les cours intensifs, les « marathons » du week-end et les cours d’extension universitaire réalisés dans les universités fédérales et catholiques. Les festivals internationaux de la DeROSE Method aident aussi beaucoup.

30– Tout un chacun peut utiliser le ÔM avant le nom, dans sa signature?

Non. Seulement ceux qui ont été initiés au ÔM et autorisés à l’incorporer dans leur signature par le Maître vivant le plus ancien de cette lignée.